Anarchists help refugees enter in Hungary

Citing information from the secret services, Hungarian Prime Minister’s chief security advisor has claimed that anarchist groups have appeared among migrants in certain areas and are assisting them in illegal attempts to cross the country’s border, including providing tools with which to cut through border security fences.

Speaking on Hungarian state television M1′s Saturday evening current affairs programme, György Bakondi also said that when fences are breached, for instance along the Greek-Macedonian border, there is always a large crowd of people at the location, but only a smaller proportion, usually some 200-300 people, are actually involved in breaking through the fence. The rest view the events from afar in the hope that if the rest succeed in breaching the fence, they will also have a chance to get through, he added.

Source: http://hungarytoday.hu/news/hungarian-security-chief-anarchists-helping-migrants-illegally-enter-hungary-76289

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La enorme tolerancia en España con el fascismo

Vicenç Navarro
Catedrático de Ciencias Políticas y Políticas Públicas. Universidad Pompeu Fabra

Una de las cosas que me sorprendió y que me entristeció más a la vuelta del exilio fue la enorme tolerancia que percibí en España hacia el fascismo, no solo entre las derechas, sino incluso entre amplios sectores intelectuales de las izquierdas, que frecuentemente utilizaban el término ‘franquista’ para definir aquel régimen, sin que ni siquiera utilizaran el término ‘fascista’, ignorando que, como he señalado en varias ocasiones, aquel régimen tenía todas las características que definen el fascismo: un nacionalismo exacerbado, de dimensión imperialista, con tonos racistas (el día nacional se llamaba de la Raza), con una adulación a la figura del líder del partido fascista, supuestamente provisto de dotes sobrehumanas (Caudillo por la Gracia de Dios), y con instituciones miméticas a las de los Estados fascistas (como los sindicatos verticales), imbuido de una ideología totalizante que afectaba a todas las dimensiones del ser humano (desde la lengua hasta el sexo), claramente influenciada por una doctrina sumamente reaccionaria (promovida por el Estado, en alianza con la Iglesia Católica, que formaba parte del Estado) bajo la justificación de querer construir una sociedad nueva, en contra de los ‘rojos’ (definiendo como tales a todas las voces opuestas a aquel régimen) y ‘separatistas’ (incluyendo en esta categoría a todas las otras visiones de España distintas a la España radial y uninacional).

Ni que decir tiene que estas características se diluyeron con el tiempo, y al final de aquella dictadura fascista pocos dentro de ese Estado se creían la ideología, sobre todo los dirigentes de aquel Estado, meros oportunistas carreristas, corruptos hasta la médula, característica que ha continuado entre sus sucesores en la derecha española. Aun así, las características de aquel régimen y de la ideología totalizante sí que pervivieron, de manera que muchos de sus elementos todavía están presentes en la cultura hegemónica del país y en el aparato del Estado (para la evolución de este apartado, ver mi libro Bienestar insuficiente, democracia incompleta. Sobre lo que no se habla en nuestro país, Anagrama, 2002).

El Estado dictatorial era totalitario, y no solo autoritario

Al reintegrarme de nuevo en la vida académica española, vi que la mayor parte de su comunidad politológica había aceptado las teorías del profesor Juan José Linz, que negaba el carácter fascista de aquel régimen, limitándose a reconocer que había sido un régimen meramente autoritario, pero en absoluto totalitario, definiendo como tal un régimen que promoviera una ideología totalizante que intentara cambiar profundamente la sociedad creando un nuevo hombre (la mujer no pintaba nada en esta ideología) que, como indiqué en párrafos anteriores, sustituyera al hombre republicano del régimen anterior, presentándolo como “anti España”, “rojo” y “separatista”.

He escrito crítica y extensamente sobre las teorías de Juan José Linz, lo cual me ha originado un cierto distanciamiento de una gran parte de politólogos españoles que todavía hoy continúan definiendo aquel sistema político como meramente autoritario y caudillista. Es más, muchos de los personajes más conocidos en las ciencias políticas españolas fueron discípulos del profesor Linz, lo cual complicó incluso más mis relaciones personales con tales discípulos. Tomaron mis críticas a su profesor casi como una afrenta personal.

Pero los que se lo tomaron peor fueron mis amigos de izquierdas, compañeros de la lucha contra aquel régimen durante la clandestinidad, y que más tarde fueron protagonistas de la transición que tuvo lugar en España de la dictadura a la democracia. En mis escritos —y muy en especial en el libro mío que cito en un párrafo anterior— indiqué que el enorme dominio que las fuerzas conservadoras habían tenido durante el periodo de la Transición (un proceso que, por cierto, distaba mucho de ser modélico, tal como los protagonistas lo definieron) era la mayor causa de que la democracia que dicha Transición produjo fuera de muy escasa calidad (en absoluto homologable a la existente en el resto de la Europa occidental), con un Estado del Bienestar muy poco desarrollado y con una hegemonía clara en el pensamiento dominante que conducía a definir a los antecesores de las actuales fuerzas conservadoras como autoritarios, pero en absoluto totalitarios, y todavía menos como fascistas. Y el gran error de las izquierdas es que en su proceso de acomodación reprodujeron tal visión de lo que había sido aquel régimen, definiéndolo como franquista y no como fascista. Mi crítica hacia esta acomodación resultó en que varios de aquellos compañeros, protagonistas de la Transición, me retiraran la palabra.

Fuente: http://blogs.publico.es/dominiopublico/16044/16044/

Spanish inquisition against politicized rappers

Once again, the Spanish State is demonstrating what is the real meaning of democracy in occident; far for being an expression of political freedom, capitalist democracies are a repressive machines, although decorated with nice words .

Inquisition Tortures

The National Court, a judicial institution inherited from the Franco’s dictatorship,have just started the trial against Cesar Strawberry, the leader of a rap band called Def con Dos. The prosecutor accuses him of “glorifying terrorism” for comments in Twitter, and demands 20 months in jail, 8 years of complete inhabitation and two years of privation. One of these “dangerous” message, that was reteeted by Cesar,  is: “Could I wear a t-shirt with a picture of Miguel Angel Blanco? I ask this from the respect and the summer.” (M.A. Blanco was killed by ETA few years ago). Other of these tweets that support the accusation is: “How many should fly as Carrero Blanco.” (Carrero Blanco was a recognized fascist killed by ETA too). However, although media are trying to restrict this case to few politically incorrect tweets, the truth is that Cesar Strawberry is a well recognized political activist.

Other example (there are many more) is the case of Ayax and Prok, a couple of Andalusian rappers who have been accused of injuries against the police for a song called “Polizzia”, that criticize the police repression. This artists are facing a fine of 600 to 30.000 euros, and prision, in case that they couldn’t afford it.

These are not the only cases of political persecution against Spanish artists, and it seems that these won’t be the last ones, as evidenced by the recent imprisonment of the puppeteers for criticizing the State. It is curious that that the same institutions that accuse Spanish artists or “glorifying terrorism” for calling to resist against the capital dictatorship that is condemning an entire generation to poverty, still funding associations such as the Francisco Franco Foundation that proudly defends the fascist regime that ruled the country for 40 years, and that caused that  Spain achieved the record of being the second (only to Cambodia) for the largest number of mass graves . This institutions are the same that have justified multiple cases of glorifying fascism by Popular Party members (the ruling party), saying that these were just minor fails.

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News programs on television, instead of depicting the reality, are shaping a reality according with the capitalistic interests. The use of terror as a weapon of political propaganda is becoming an everyday strategy in Spain. Low intensity State terrorism is the favorite weapon of the “democratic and constitutional” regime in Spain.

Puppets are terrorist weapons in Spain

On Friday 6th the Spanish democracy signed its lasts attack against the civil liberties. The fracture of the monarchical regime is unmasking the real roots of this State. Can a regime that jails puppeteers and accuse them of terrorism for performing a satiric piece against repressive institutions, define itself as democratic?

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The theater performance, called “La Bruja y Don Cristóbal”, aims to capture the which-hunt that the anarchist movement is suffering during the last years in the Spanish State. The main chapter of the play is a witch who represents people with bad public image, and that must face the four powers governing the society, ie property, religion, the strength of the state and the law. During the course of the history puppets exemplify a clash with the police, which represents the force of the state, that appears to hit the witch until she was unconscious, and after that, police use false statements to accuse the main character, placing a banner of “Gora Alka-ETA” on her body , trying to keep up to take a picture as evidence. From this police set, there is the fourth figure, who is the Judge, who accuses and sentence to death the protagonist. The witch manages to deceive the judge, who wrap his head on his own rope and die. The story goes on something else, but this is the essence of what takes place, and where is all the controversy.

The “Gora Alka-ETA”  statement is a satiric allusion to al-Qaeda and ETA, that tries to highlight how the State uses terror as a weapon for gathering support. It should be noted that nowadays the terrorist group ETA abandoned the armed struggle in 2011. Furthermore,  none of the characters encourage terrorism. We could asses whether the work that is not for children or the general public, but it is surprising that two people are detained just for a puppet performing.

On February 6th hundreds of people marched spontaneously in Madrid to support artists , and different public personalties, such as the mayor of Barcelona, Ada Colau have shown their support, by using the hashtag .

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